许久不看综艺节目的我，最近忽然误打误撞地发现了一处“宝藏”：《五十公里桃花坞》，一档被定义为“慢综艺”的综艺节目。

十几位不同年龄的明星艺人，外加几位在其他领域“术业有专攻”的素人，在距离北京市区五十公里一个名叫“桃花坞”的地方，开始了一场15个人的集体生活。

一听节目名称便不难猜出，这又是一次“世外桃源”情结的重现。不过看着看着你就会发现，它还真不是“桃源梦”这么纯粹和简单。

与其说这个节目是为了建构和模拟现实中的“桃源”，倒不如说是对人际关系一次别开生面的探秘。换句话说，真正的“桃源”不是外在世界，而是人与人的内心世界如何实现理想的碰撞与共处。

15个年龄、性别、爱好、成长背景都各不相同的人，要在同一片屋檐下同起同坐，这本身就注定充满了各种矛盾、混乱、纠结和尴尬。

一开始需要选出一名团队管理者，也就是所谓的“坞长”。所有人都在推辞，又或者是虚心谦让。总之没有人肯坐那第一把交椅。于是在一片混乱和僵局之中，玩行为艺术的陈陈陈自告奋勇地揽下了“坞长”一职。

接着他便带着众人玩了第一场行为艺术：所有人起床后跑到室外围成一个圈躺在一起，若所有人都睡着了，这场行为艺术便算成功。

然而结果毫不意外，他失败了：几乎没有一个人睡着，包括他自己。更糟糕的是，他和他的行为艺术开始遭到大多数人的质疑。有人质疑他的方法不对、有人质疑这项行为本身没有任何意义和价值。

尽管这些在旁人和观众看来分明是一个再清楚不过的事实，但在陈陈陈自己看来却未必如此。

所谓“旁观者清，当局者迷”，要一个人真正发现并正视自己存在的问题，从来都没有我们想象的那么容易。

于是很快就有了第二场行为艺术。而这一次的情况显然就比前一次微妙多了。正是这场“前仆后继”的行为艺术，为我们淋漓尽致地展现了人与团体关系的各种“玄机”。

清晨，所有人被突然告知接到了一项新的任务，那就是要一起玩一场名叫“真心话大染缸”的行为艺术：所有人换上统一的服装、戴上头套、拿上装有颜料的水枪，匿名对某个人说出一句真心话，然后相互用颜料水枪进行无差别攻击。

对此，几乎所有人第一时间都流露出了抗拒的心理。但为了“配合”，或者说是为了维护团队氛围，大多数人还是自觉地开始换装执行。唯有张翰一人公开表示了抗议。

他找到坞长陈陈陈，提出了自己的疑问：明明昨天晚上说了第二天有什么集体活动需要提前商量并告知，为什么今天一早就来了个“突然袭击”？

陈陈陈于是道歉说自己考虑不周。

那么事实是什么样的呢？

事实就是，所谓的“集体活动需要提前商量并告知”，不过是郭麒麟在会议上的一个提议，并没有形成所有人的共识，更没有正式地拍板通过。这也就是为什么其他人（包括郭麒麟本人）都没有就这一点表示异议的原因之所在。

故而张翰拿这一点去质疑陈陈陈其实是站不住脚的。只不过在当时颇为“紧张”的气氛下，他们俩都没有意识到这一点。

张翰接着又表示这场活动没有任何意义，因为实际情况不可能做到真正的匿名、也不可能有所谓的匿名真心话，故而也根本不可能达到行为艺术的目的。

这句话可谓一针见血，说到了核心。

然而陈陈陈并没有正面回应，而是含糊其辞地表示：“我觉得就算所有人都不说真话也没有关系。”

这话或许是以退为进，但遗憾的是，即便是以退为进，却也釜底抽薪地拆了自己的台——既然说不了真话，分明就意味着活动意义的缺失、活动本身的失败，怎么可能没有关系呢？这不就是带着大家做无用功吗？

而这种避重就轻、含糊其辞的应对方法，最是容易诱导人的情绪。

故而张翰接下来便立刻反问陈陈陈：“难道你认为我们在会议上说的不是真心话吗？”

很显然，到此为止，两个人的议题已然“跑偏”。继续讨论下去，丝毫无助于断定活动是否进行。

恰好这时老戏骨宋丹丹和另外几个年轻人出现了。于是张翰的话题才重新转回来。他问宋丹丹：“丹丹姐，你们不介意（没有提前商量就安排活动）吗？”

宋丹丹则毫不在意地回答说：“有什么好介意的？这不就是玩儿吗？谁愿意玩儿就玩儿，不愿意玩儿就不玩儿······”

其他人也都附和表示认同。

当此之际，团体中个人立场的差异就立刻体现出来了。张翰